Dios Es Palabra
Teodicea Cristiana
Pikaza, Xabier
Este libro supone que Dios ha despertado a los hombres y mujeres del gran sueño en el que duermen estrellas y animales (cf. Gen 2), para recorrer con ellos una travesía de diálogo arriesgado y creador. Desde ese fondo ha trazado una teodicea cristiana, monoteísta y mesiánica, abierta al conjunto de las religiones, conversando con el pensamiento de Occidente en este comienzo del...
Sinopsis
Este libro supone que Dios ha despertado a los hombres y mujeres del gran sueño en el que duermen estrellas y animales (cf. Gen 2), para recorrer con ellos una travesía de diálogo arriesgado y creador. Desde ese fondo ha trazado una teodicea cristiana, monoteísta y mesiánica, abierta al conjunto de las religiones, conversando con el pensamiento de Occidente en este comienzo del tercer milenio. Dios tiene otros nombres: es Amor o Padre, Pensamiento o Mundo, Libertad o Gracia, Ser o Destino... Pero este libro destaca el de Palabra, recogiendo un tema central de la Biblia, donde se dice que Dios habla (cf. Gn 1,1-2) y es Palabra (cf. Jn 1,1-2). De esa forma ha vinculado la raíz judeo-cristiana de la religión con la experiencia filosófica de Grecia, que ha destacado el valor de la palabra como idea o razonamiento. Se trata de un libro de tesis pues muestra que naturaleza e historia son una palabra donde Dios se dice a sí mismo, haciéndonos capaces de decirnos, de forma amorosa y amenzada, audaz, dolorida, llena de esperanza. Es un libro de tesis, pues añade que la palabra más fuerte de Dios se va escuchando en un camino que lleva del Cantar de los Cantares (¡que me bese con el beso de su boca!) al Apocalipsis (¡son las Bodas del Cordero!), pasando por el evangelio (la Palabra de Dios se hizo carne). Esto es lo que cuentan sus siete densos capítulos, cuyo tema es el siguiente. 1) Dios, realidad originaria. 2) Yahvé, Dios de Israel. 3) Jesús, el Dios del evangelio. 4) Historia de Occidente, una disputa sobre Dios. 5) Los ilustrados, el Dios de la razón. 6) Crisis posmoderna, riesgo del sistema. 7) Conclusión: palabra de hombre, revelación de Dios. XABIER PIKAZA IBARRONDO, nacido en Orozko (Vizcaya), ha cursado estudios de teología en Salamanca (doctorado en 1965) y de filosofía en Roma (doctorado en 1972). Se ha especializado además en filología bíblica en el Instituto Bíblico de Roma. Desde 1975 es profesor numerario de la Universidad Pontificia de Salamanca, donde, con ciertas interrupciones, ha enseñado temas de exégesis bíblica y filosofía de la religión. Ha publicado diversos libros sobre temas bíblicos y cristológicos: Sistema, Libertad, Iglesia. Las instituciones del Nuevo Testamento (Trotta, Madrid 2001): Pan, casa y palabra. La iglesia en Marcos (Sígueme, Salamanca 1998): Guía del Nuevo Testamento. El Apocalipsis (Verbo Divino, Estella 1999) Fiesta del pan, fiesta del vino (Verbo Divino, Estella 2003). Sobre temas de diálogo religioso y de teodicea ha publicado algunos libros como: Hombre y mujer en las religiones (Verbo Divino, Estella 1996): El Fenómeno Religioso (Trotta, Madrid 2000): Monoteísmo y globalización. Moisés, Jesús, Mahoma (Verbo Divino, Estella 2002): Dios judío, Dios cristiano (Verbo Divino, Estella 1995).
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