Los Bogavantes
Abel Posse
La Francia rebelde y reivindicativa del 68, la Cuba revolucionaria y una España en clave mística dibujan un escenario en el que tres personajes tratan de encontrarle sentido a la vida con actitudes que recuerdan a un sortilegio existencial. El idealismo animoso de un joven traba relación con la búsqueda del concepto de belleza por parte de un pintor al borde de la locura. La be...
Sinopsis
La Francia rebelde y reivindicativa del 68, la Cuba revolucionaria y una España en clave mística dibujan un escenario en el que tres personajes tratan de encontrarle sentido a la vida con actitudes que recuerdan a un sortilegio existencial. El idealismo animoso de un joven traba relación con la búsqueda del concepto de belleza por parte de un pintor al borde de la locura. La bella Susana que se aleja del infierno del pintor bohemio y se refugia en los brazos del snobismo de Marcelo, diplomático e intelectual, oscilando entre la clarividencia y lo decadente, remata este triunvirato de protagonistas que tejen sus relaciones emocionales (y sexuales) desde París. Sus expectativas, deseos y decepciones se ven solapados y compartidos en una narración magistral por parte de Abel Posse. El gigante argentino escribió este libro bajo seudónimo (Arnault Daniel) y aun así logró figurar entre los cuatro finalistas del Premio Planeta de 1968. En realidad, llegó a ser declarado virtual ganador, pero la censura franquista irrumpió para desclasificarlo. Fue publicada en 1970 en Argentina por el sello Brújula y recibió en 1971 la Faja de Honor de la SADE y el Premio Municipal de Buenos Aires. Los Bogavantes es una novela esencial en la narrativa de Posse. La obra posee la especial habilidad de despojarse de todo tipo de prejuicios a la hora de tejer una trama arrolladora en la que se colocan frente a un espejo los sueños buenistas y utópicos de la sociedad occidental y los valores de la burguesía y de sus contestatarios, todo tamizado por la íntima verdad humana de sus protagonistas, empeñados en la búsqueda ( imposible ) de un nuevo lenguaje y estética para lo sagrado. Y lo sagrado es todo.
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